«Сказать жизни «Да!»: Психолог в концентрационном лагере»

«Сказать жизни «Да!»: Психолог в концентрационном лагере»

Во время Второй мировой войны он пережил заключение в нацистских концлагерях, что оказало значительное влияние на его взгляды и труды. Франкл провел в нацистском концлагнре 2 года 7 месяцев.

Его книга «Сказать жизни «Да!»: Психолог в концентрационном лагере» («Man's Search for Meaning») основана на личном опыте выживания во время Холокоста. Она делится на две части: первая описывает жизнь в лагерях и размышления автора о смысле человеческого существования даже в условиях крайних страданий; вторая посвящена теории логотерапии, разработанной Франклом, согласно которой смысл жизни является движущей силой человеческой мотивации и источником силы для преодоления трудностей.

Книга стала классическим произведением психологии и философии, переведена на многие языки мира и вдохновила миллионы читателей своими глубокими идеями о поиске смысла и стойкости перед лицом невзгод.

                             

Далее приведены мысли Виктора Франкла, которые он написал в этом произведении:

"Самая тяжёлая ситуация даёт человеку возможность внутренне возвыситься над самим собой".

" Достоевский как-то сказал: я боюсь только одного- оказаться недостойным моих мучений".

"Ведь жить- в конечном счёте значит нести ответственность за правильное выполнение тех задач, которые жизнь ставит перед каждым, за выполнение требований дня и часа".

"То, что ты переживаешь, не отнимут у тебя никакие силы в мире".

" На свете есть две "расы" людей, только две! - люди порядочные и люди непорядочные".

" Так что же такое человек? Это существо, которое всегда решает, кто он. Это существо, которое изобрело газовые камеры. Но это и существо, которое шло в эти камеры, гордо выпрямившись, с молитвой на устах ".

             

Эдит Ева Эгер (1927)— венгерско-американская клинический психолог и автор книг, известная своей историей выживания в Освенциме и последующим исцелением от психологической травмы. Она провела около полутора лет в нацистском концлагере.

Её автобиографическая книга «Выбор» рассказывает о её пути от узницы концлагеря до успешной терапевтической практики. Книга исследует темы свободы выбора, ответственности за свою реакцию на обстоятельства и способности человека преодолевать самые тяжелые испытания. Основываясь на собственном опыте, Эдит показывает, что истинная свобода заключается в свободе мысли и реакции на внешние события, независимо от внешних обстоятельств.

Эта работа стала бестселлером и получила признание критиков и широкой аудитории благодаря своему глубокому гуманизму и личным историям, вдохновляющим многих читателей на внутреннюю работу над собой.

Далее приведены мысли Эдит Евы Эгер, которые она написала в этом произведении:

«Мы можем выбирать, кем мы будем и каким образом реагировать на любую ситуацию».

«Настоящая тюрьма находится внутри нашего разума, и ключ к свободе там же».

«Прощение начинается тогда, когда мы понимаем, что прощаем себя, потому что другого способа простить кого-то другого просто не существует».

«Нет ничего постоянного, кроме изменения. Наши чувства, мысли и восприятие постоянно меняются, и это даёт нам возможность выбирать новое отношение к обстоятельствам нашей жизни».

Надо отметить, что Виктор Франкл и Эдит Ева Эгер оба находились в нацистском концлагере Освенцим (Аушвиц). Однако они попали туда в разное время и находились в разных подразделениях лагеря. Виктор Франкл прибыл в лагерь в сентябре 1942 года, а Эдит Ева Эгер — весной 1944 года. Несмотря на общее трагическое прошлое, известно, что они лично не встречались друг с другом в лагере. Они познакомились спустя много лет после окончания Второй мировой войны. Их встреча состоялась значительно позже освобождения из концлагерей, когда обе личности стали известными учеными-психотерапевтами и лекторами.

Хотя подробностей самой встречи мало, известно, что их жизненные истории пересекаются именно на уровне переживаний и взглядов на мир, сформированных опытом пребывания в концлагерях. Они разделяли схожее убеждение в важности поиска внутреннего смысла жизни и личного выбора в любых обстоятельствах.

Их общение происходило скорее на интеллектуальном и профессиональном уровнях, когда каждый мог поделиться собственными взглядами и методиками лечения посттравматического стресса и личностного роста. Обе фигуры повлияли на развитие идей экзистенциальной терапии и осознания личной ответственности за собственную судьбу.

Таким образом, хотя они непосредственно не взаимодействовали в период заключения, их последующее знакомство стало важной частью взаимного вдохновения и развития подходов к лечению травматических переживаний.

                               

---